Page 44 - La escena contemporánea y otros escritos

La escena contemporánea y otros escritos

El Amauta observa el nacionalismo a secas como propio de la
derecha, pero entiende que el pueblo en sus gestas, esgrime un nacio-
nalismo revolucionario, que debe empatar necesariamente con el socia-
lismo. Y es por eso que critica fuertemente a Haya de la Torre cuando
sin consultar con el movimiento y sin contar con una base social orga-
nizada pretende la conquista del poder mediante un putsch, mientras
agita su candidatura presidencial. En las proclamas de Haya de la Torre
de la época se observa como pasa de una posición electoral a una prédica
insurreccional indistintamente. Fallecido ya Mariátegui, Haya, que
ya había visto frustrado su sueño de la elección presidencial no puede
contener a las bases apristas que encandiladas por la palabrería estéril
de su jefe y con ansias sinceras de cambio se lanzan a la insurgencia en
1931 y aun en 1932. Haya de la Torre traicionará estas gestas y negará
su relación con ellas en repetidas ocasiones. Centenares de militantes
apristas pagarán con su vida las desviaciones de su dirección.
Mariátegui nunca aprobó este aventurerismo, extraordinaria coin-
cidencia de visión con José Martí, quien ante las intentonas armadas
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de raíz aventurera declara que su partido es “censor enérgico de toda
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rebelión parcial o incipiente.” Por el contrario, lo condena. Para Mariá-
tegui cualquier táctica a desarrollar debe ser siempre con el pueblo y no
a pesar de él. No obstante su posición era diferente a la hegemónica, en
un principio las críticas fueron veladas.
Fue con el viraje del VI Congreso de la Internacional Comunista que
se endurecieron y se zanjaron las posiciones con aquellos que estaban por
un camino propio. Si bien antes de éste el Apra había sido vista como lo
que era; un programa de contemporización con el capitalismo norteame-
ricano, bien pudo ser vista después como el modelo partidario perfecto
a los intereses conciliatorios de Moscú. Recordemos que la consigna de

43 El Partido Revolucionario Cubano, fundado en 1892 por José Martí y Carlos Baliño
López (1848-1926), entre otros. Baliño fue el primer marxista de Cuba, el mismo
que años más tarde fundaría el Partido Comunista de Cuba al lado de Julio Antonio
Mella. Para mayor información de la relación de Martí con los primeros socia-
listas cubanos ver: CANTÓN NAVARRO, José. Algunas ideas en relación con la clase
obrera y el socialismo. Instituto Cubano del Libro. La Habana, Cuba, 1970. 164 pp.
44 MARTÍ, José. “El Partido Revolucionario a Cuba”. En: MARTÍ, José. Antología
mínima. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana, Cuba, 1972. Pág. 174.

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