Page 8 - Bolívar como político y reformador social
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Colección
                                                            Herederos de Bolívar



          Muy audaz resultaba sin embargo aceptar aquella demanda del Liberta-
       dor, y basta para juzgarlo así recordar que, más de cuarenta años después, la
       abolición de la esclavitud en Norteamérica provocó una larga y devastadora
       guerra civil.
          Fácil es imaginar, pues, los numerosos intereses que en la América His-
       pana presionaban contra aquella medida, y la alarma que ésta debía causar
       estando ya comprometida la nación en una guerra contra España. Tan pode-
       rosas eran esas fuerzas reaccionarias que en 1826, comentando Bolívar en
       carta a Santander su proyecto de Constitución para la recién nacida República
       de Bolivia, decía: “Mi discurso contiene ideas algo fuertes, porque he creído
       que las circunstancias así lo exigían; que los intolerantes y los amos de escla-
       vos verán mi discurso con horror, mas yo debía hablar así, porque creo que
       tengo razón y que la política se acuerda en esta parte con la verdad ”.
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          Más radical aún en otro aspecto de aquella lucha social que se desarrolla-
       ba paralelamente a la de Independencia, Bolívar había llegado a pedir que el
       mestizaje, mediante la unión de nuestras diferentes razas, fuera intencional-
       mente aceptado como base de la armonía que la vida republicana debía es-
       tablecer: “La sangre de nuestros ciudadanos es diferente; mezclémosla para
       unirla”, reclamaba en el citado Mensaje.
          Y consecuentemente, en el mismo documento justificaba así la igualdad
       legal que debía imponerse: “La naturaleza hace a los hombres desiguales en
       genio, temperamento, fuerzas y caracteres. Las leyes corrigen esta diferen-
       cia, porque colocan al individuo en la sociedad para que la educación, la in-
       dustria, las artes, los servicios, las virtudes, le den una igualdad ficticia (¿fac-
       ticia?) propiamente llamada política y social”.
          Son muy interesantes estas conclusiones del Libertador, porque en su
       época el argumento más fuerte contra la libertad ante la ley era la observa-
       ción de que los hombres nacen desiguales. Bolívar parte de este mismo prin-

       5  Bolívar, S. (1929). Cartas del Libertador corregidas conforme a los originales, . Vicente
       Lecuna; compilador. Caracas, Venezuela: Litografía y tipografía Comercio.
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