Page 79 - La dimensión internacional del Gran Mariscal de Ayacucho

La dimension internacionaL deL Gran mariscaL de ayacucho 79

teradamente en su inconmovible unidad y en todos los detalles,
hasta en lo más aparentemente sin mayor trascendencia.
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En el fondo era una advertencia, pero revestida bajo el manto de perdón
mientras no se conspirase contra el nuevo sistema y con la aspiración de
que el enemigo depusiese macabros procedimientos no solamente en ha-
cer la guerra sino en la persecución del elemento civil ajeno a la contien-
da. Por ello no le fue difícil después al Libertador prometer la anulación
de los preceptos de esta proclama tan violenta

siempre y cuando los objetivos trascendentales de libertad, de
derecho y de justicia, estuviesen a salvo y cubiertos de toda ga-
rantía. Y todos los documentos de la historia así lo demuestran
desde los pocos días de la aparición de la proclama, meditada en
el sosegado y bucólico ambiente de Carmania y firmada en la
ciudad de Trujillo. 103

Otros autores al estudiar este episodio del exterminio justifican la bar-
barie del ejército español y se remiten al “Decreto Penal para castigar
la deserción en estas circunstancias, del 16 de abril de 1812” dictado
por el Segundo Triunvirato, bajo la responsabilidad y firma de eminen-
tes patriotas y sabios jurisconsultos como los doctores Francisco Espejo,
Francisco Javier Ustáriz, Francisco Javier de Mayz y José de Sata y Bussy.
En este documento que precedió a la caída de la Primera República, hay
concepciones jurídicas, determinantes e incuestionables en que si se habla

de “pena de muerte” es dentro de la legalidad y en la fuente permanente
del derecho, todo lo cual fue lo que hizo el Libertador en su proclama de
Trujillo y no los realistas que consagraron en la vesania, el mayor crimen
de la humanidad en tierras de América.

[ 102 ]_ QUEVEDO, Numa.- La guerra a muerte: camino de libertad y fuente de derecho.
Caracas: Empresa El Cojo. 1969. p. 51.

[ 103 ]_ Ídem, p. 51-52