Page 62 - Afrovenezolanidad e inclusión en el proceso bolivariano

CAPÍTULO V

las reformas a los artículos de la Constitución, más las sugerencias
del caso, el movimiento afrovenezolano haría lo propio: adecuar
cada sugerencia a sus propias aspiraciones en más de dieciséis
artículos que incluí desde la Geometría del poder, al problema de la
titularización de tierras, y la necesidad de un articulado especial tal
como lo hacen las Constituciones de Ecuador y Colombia.
Destacamos en esas discusiones el tema del territorio, en
el apartado de la Geometría del poder, allí hacíamos nuestra
propuesta de crítica de “comuna cumbe”.
La nueva “Geometría del poder” planteada por el presidente
Chávez en la Reforma Constitucional especificaba en su artículo
16 la figura de la comuna como base de la territorialidad; se está
haciendo un replanteamiento del espacio territorial que se carac-
teriza por tres elementos partiendo de la Comuna, la Ciudad y el
llamado Distrito Funcional.
Así, es en el artículo 16 de la Reforma Constitucional donde se
ampliaban estos conceptos, donde se destacaba un aspecto esencial
que tiene que ver con la construcción geohistórica del territorio,
dándole un rango vital a las propias comunidades en su devenir a
través del tiempo.
¿Qué significa “cumbe”?
En el proyecto de Reforma Constitucional el punto de partida
es la Comuna, tomando en cuenta la “Comuna de París”, registrada
en el siglo XIX, que Carlos Marx describió admirablemente y en
sus análisis destaca la participación directa del pueblo, el estable-
cimiento de unas milicias populares y, al mismo tiempo, la distribu-
ción del poder y la elección directa de quienes dirigirán sus núcleos.
Pero más adelante Marx se lamenta del fracaso de la comuna, la
cual no pasó de un experimento más que fracasó y se vino abajo
debido a la falta de una estructura ideológica que le sirviera de una
base sólida. Ese experimento de la “Comuna de París” sería tomado
en cuenta por las revoluciones registradas en el siglo XX en la
Unión Soviética, China y Yugoslavia. Es interesante y constructivo,
entonces, que en medio del debate actual se revisen críticamente
estas experiencias para no repetir errores.

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