Page 23 - Afrovenezolanidad e inclusión en el proceso bolivariano

Afrovenezolanidad e inclusión en el proceso bolivariano Jesús “Chucho” García

Blanco.
Pardo (café con leche).
Mulato.
Mulata clara.
Cuarterón (blanco y mulata).
Quinterón (blanco y cuarterona).
Salto atrás (cuando el color de la piel era más oscuro que el de
la madre).

Estos nombres los recopilamos en los censos realizados por
los curas en los llamados curatos durante los siglos XVII, XVIII y
XIX. Estas denominaciones aparecen en los periódicos de la época
colonial y postindependentista como La Gaceta de Caracas, El
Venezolano, entre otros. Esta connotación la utilizaban los sectores
dominantes para crear también diferencias entre los esclavizados y
al mismo tiempo reflejaban y siguen reflejando la condición racial,
algunas veces metamorfoseada en estos calificativos.

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