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¿Por qué se ha reducido el territorio venezolano? Earle Herrera
algunas islas del Alto Orinoco se izaba la bandera de Colombia, Mala, poca, o ninguna información
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en vez de la venezolana. Asimismo, el problema del contraban-
do crea perturbaciones en la economía venezolana. Este es un «La información es una necesidad natural
problema que, por su carácter humano, de delicada solución y, del espíritu humano…»
al parecer, es muy poco lo que se ha intentado en ese sentido. Jacques Driencourt 5
En cuanto a los poblados indígenas, el problema es igual de
grave y delicado. En su serie de reportajes «A vueltas por la Gran Cuando no ninguna, la gran mayoría del pueblo venezolano ha
Sabana», ese incansable viajero que es el periodista Juan Ma- recibido mala y poca información acerca de los problemas fron-
nuel Polo, ha cumplido una loable labor informativa sobre este terizos que ha confrontado el país en los distintos momentos de
aspecto relegado de la vida nacional. Por sus trabajos el país se su historia. Desde el siglo pasado, esta política informativa se
enteró de que los indios waikas están siendo evangelizados por ha convertido en característica de todos los gobiernos, como lo
misioneros norteamericanos y, en consecuencia, en vez del espa- demostraremos más adelante. ¿Razones? Siempre las ha habido.
ñol están aprendiendo a hablar inglés. Algunas de ellas nos las explicó en las aulas de la universidad
Por otra parte, el antropólogo Esteban Emilio Mosonyi, en el profesor Federico Álvarez y, en un trabajo suyo, titulado La
su libro El indígena venezolano en pos de su liberación definitiva, verdad a la fuerza, podemos encontrarlas:
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denuncia las condiciones en que viven estos venezolanos, nega-
dos incluso como tales. Mosonyi fustiga la política desarrollista Para manejar la información en beneficio de las políticas
de colonizar los poblados indígenas, mediante la construcción gubernamentales, se han establecido dos conceptos ex-
de enormes infraestructuras y la imposición de una cultura a la traordinarios eficaces, en cuanto concierne a la limitación
de los indígenas, atentando contra la propia identidad de ellos de la libertad: los de seguridad nacional y de seguridad
como pueblo. El citado antropólogo aboga por una política más del Estado. Cada vez que un gobierno llega a la conclu-
humana que termine, de una vez, con toda posibilidad de etno- sión de que debe restringir el volumen y la cantidad de
cidio o genocidio. las noticias, acude a alguno de estos recursos, que previa-
mente han sido consagrados en leyes y códigos para que
el efecto coactivo sea verdaderamente eficiente. 6
Esa política de silencio, apoyada siempre en esos conceptos
de seguridad del Estado o nacional, ha sido causa de un desco-
nocimiento casi total, de parte del grueso público venezolano,
de los problemas limítrofes del país. Ya en 1941, el exdiputa-
do por el estado Táchira, Juan Guglielmi, lo denunciaba ante el
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