Page 330 - Escritos de ayer y hoy

Mencionó que este buen amigo le refirió que a raíz del ase-
sinato del comandante Che Guevara en Bolivia, sentía que la
lucha armada había fracasado en América Latina, lo que lo
llevó a dedicarse a construir una familia ya que no podía hacer
la revolución.

FSR: —Él se consiguió una campesina y fueron saliendo muchachos.
La primera fue hembra y le puso Roraima, en honor a la montaña de
Guayana; al segundo lo llamó Fidel; al tercero le puso Ernesto Che, al
cuarto, Raúl, en honor a Raúl Castro; y al quinto le puso el nombre de
Fernando, y yo soy el padrino de todos ellos –y apuntó que, aunque
Tomás ya murió, sus hijos quedaron unidos en el ideal de la lucha boli-
variana y socialista de siempre.

YVL: —El matrimonio, ¿mecanismo de dominación
burguesa?...
Con una picardía en su mirada y pensativo confesó:

FSR: —Yo he sido rebelde para la cuestión del matrimonio.

Entre risas...
YVL: —¿Por qué?

FSR: —No significa que no me ha gustado... A mí me han gustado dos
cosas fundamentales como pasión: la lucha política y las mujeres. Pero he
tenido ese debate desde hace unos cuantos años. Yo creo que el amor no
hay que ponerlo a santificar frente a un cura o frente a un juez, en todo
caso hay que santificarlo frente a la naturaleza y la sociedad.

Apunta a que el matrimonio deberían hacerlo los abuelos
y bisabuelos de los contrayentes, porque a su juicio la relación
de pareja debe fundamentarse en tres elementos centrales. "El
primero son los propósitos y fines comunes, el segundo es que
haya comprensión y amor, y el último que no intervenga un

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