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80 Ecosocialismo l Andrés Bansart

El 5 de junio de 1993, en la “Conferencia Mundial de los Dere-
chos Humanos” se aprobó la Declaración y el Programa de Acción de
Viena. Ésta señalaba que “todos los Derechos Humanos son univer-
sales, indivisibles e interdependientes.” La interdependencia es,
precisamente, el hecho de que cada uno está relacionado con todos
los otros. Seguía el texto diciendo lo siguiente: “La comunidad inter-
nacional debe tratar los Derechos Humanos de forma global y de
manera justa y equitativa, en pie de igualdad y dándoles a todos el
mismo peso.”
Pero ¿qué es o quién es esta “comunidad internacional”? ¿Países
que pelean entre sí? ¿Economías anti-ecológicas que se reducen en
mercados sin escrúpulos? ¿Dónde está la comunidad, dónde están los
denominadores comunes, la aceptación de la diversidad y el deseo real
de solidaridad?
El texto de Viena precisaba: “Debe tenerse en cuenta la importancia
de las particularidades nacionales y regionales, así como de los diversos
patrimonios históricos, culturales y religiosos, pero los Estados
tienen el deber, sean cual fueren sus sistemas políticos, económicos y
culturales, de promover y proteger todos los Derechos Humanos y las
libertades fundamentales.”
En Nuestra América, en esta misma década de los noventa,
imperaba el neo-liberalismo. El capitalismo salvaje tenía efectos
devastadores sobre las masas más pobres y hasta las clases medias.
En ciertos países, algunos “milagros económicos” preparados por
las dictaduras de las dos décadas anteriores servían de “modelos”.
Europa y Estados Unidos (siempre los mismos) relacionaban
estrechamente entre sí, como lo dijimos antes, el modelo econó-
mico antidemocrático con su modelo político de “democracia repre-
sentativa”.
Esta llamada “democracia representativa” representaba cada
vez menos a los ciudadanos y cada vez más los intereses finan-
cieros. En cuanto a Nuestra América, un informe del Programa de
Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) de 2004 demostró que
existía un alto índice de insatisfacción con respecto a esta famosa
democracia “representativa”. Sostenía el informe que era necesario