Page 208 - La dimensión internacional del Gran Mariscal de Ayacucho

208 Rafael Ramón Castellanos

ciendo café en las hogueras. De pronto, alguien empezó a entonar
“Stille Nacht, heilege Nacht” y un coro de voces se le unió. Al oírlo
los soldados británicos fueron saliendo de sus trincheras y se ade-
lantaron hasta la mitad, camino de lo que era considerado como
“tierra de nadie”; los alemanes hicieron lo propio y pronto se inició
una extraña fraternización, en la que los gestos y las risas superaban
la barrera del idioma.
Un oficial alemán, que hablaba inglés, pidió entrevistarse con el
comandante y acordaron un “alto al fuego” hasta las once de la noche
del día de Navidad. Era un arreglo completamente extraoficial apli-
cable sólo a sus respectivas compañías, pues ni unos ni otros podían
responder de lo que pudiese hacer la artillería respectiva situada a un
par de kilómetros detrás de sus líneas. La Nochebuena transcurrió
sumamente tranquila. El viernes 25 de diciembre, día de Navidad,
empezaron enterrando a las víctimas de uno y otro bando que habían
caído en campo abierto; luego prosiguió la fraternización iniciada
la víspera, intercambiándose periódicos, cigarrillos y comestibles, y
mostrándose fotografías de sus respectivas mujeres e hijos. Y por la
tarde, alemanes e ingleses se enfrentaron en un amistoso partido de
fútbol, que el cabo Williams me admitió muy deportivamente, que
fue ganado por los alemanes por tres goles a dos.
Escenas parecidas se repitieron en varios sectores de ese frente. Al
anochecer del día de Navidad, volvieron todos a sus respectivas trin-
cheras y aunque el día siguiente se reanudó el fuego en algunos pun-
tos, transcurrieron varios días antes de que la luche volviera a adquirir

la virulencia que había tenido antes de la tregua navideña. 287
Pareciera pueril el episodio reseñado, pero es un indicador de cuanto
la Doctrina Sucre contribuye a la realización de un ideal universal, desde
los planteamientos en el Tratado de Regularización de la Guerra y en las
capitulaciones de Pichincha y Ayacucho; mas es un eslabón mayor para

[ 287 ]_ EL GLOBO (diario). Caracas, 24 de diciembre de 1994, p. 8.