Page 6 - Martí Bolivariano
P. 6

Colección
                                                            Herederos de Bolívar

       que su escritura o concepción pertenece a ese año de 1881, cuando
       el autor arriba a Caracas, tal como se da parte de la cronología mar-
       tiana de la obra Nuestra América, de Martí, editada por la Fundación
       Biblioteca Ayacucho. Allí se informa: “1881, enero. Llega [Martí] a Ca-
       racas, donde lo primero que hace es ir a la estatua de Bolívar”. Es esa
       ocasión cuando Martí, por primera vez, supera las menciones o refe-
       rencias sobre el Libertador y se detiene en amplias consideraciones.
       Sin embargo, salvo eso, durante su permanencia caraqueña el cubano
       mayor no produce ningún otro trabajo acerca del gran caraqueño. Se
       limita a calificarlo como “Padre Americano” y “nuestro Padre Común”,
       en el Discurso del Club de Comercio y a una ligera comparación con
       magnos hombres de la historia, lo cual hace en su trabajo sobre Mi-
       guel Peña, publicado en la Revista Venezolana.
          No obstante, dicho silencio, es indudable que en su permanencia
       caraqueña Martí se llenó de Bolívar. Seguramente completó su cono-
       cimiento anterior, estudió vida y obra del caraqueño singular, ahondó
       en la patria del gran hombre, se vinculó afectuosamente con los com-
       patriotas de éste, comprendió su alta significación para proseguir la
       obra literaria de Cuba y de América y, en general, asimiló la dimensión
       de la gesta bolivariana como paradigma vivo para todos los tiempos
       humanos. O, para decirlo con las expresivas palabras de CintioVitier,
       Bolívar que parte vital de “aquellos seis preñados meses de su estan-
       cia caraqueña”.
          1883-1893.    De  ahí  los  hermosos  partos  martianos  específicos
       acerca del Libertador; “La Estatua de Bolívar” (1883), “El Centenario
       de Bolívar” (1883). “Discurso en la Velada de la Sociedad Literaria His-
       panoamericana en Honor a Bolívar” (1893), “Fiesta de Bolívar en la
       Sociedad Literaria Hispanoamericana” (1893). Así, entre 1883 y 1893
       se centraliza el bolivarianismo martiano, sin excluir los Tres Héroes e
       incluyendo también el “Discurso en la Velada de la Asociación Litera-
       ria Hispanoamericana en Honor a Venezuela”, 1882, que aunque no se

                                        6
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11