Page 86 - Carabobo Bajo Palabra

86 earle Herrera

Digamos, para los más jóvenes, que Andrés Eloy Blanco es conside-
rado por la crítica como un poeta popular. De cierto, le cantó a nuestra
geografía, a sus personajes típicos, a sus costumbres y tradiciones. Pron-
to sus corridos, décimas, coplas y palabreos andarían de boca en boca
de su pueblo. Pero también su poesía le cantó a nuestra historia y a sus
próceres. Por eso lo buscamos en Carabobo, donde su verbo atiza «la
danza del fuego».

Desde Borinquén, la subyugada Puerto Rico por dos imperios que
turnan su ignominia, la voz de la mujer llega en la poeta Julia de Bur-
gos, para quien Bolívar vive, como vive su espada:

Cuatro estrellas que se encienden en estrellas libertarias
ensartadas como perlas milenarias
en tu América se ven.
Boyacá con Carabobo-Carabobo con Junín-
y Junín con Ayacucho —resonancias de tu ser.
(…)
Vive, América, Bolívar,
y también vive tu espada
mientras haya un solo esclavo que te ultraje
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o un tirano que pretenda profanar la libertad .
Aquí las batallas que junto a Carabobo trajeron la libertad al con-
tinente, como en la Venezuela heroica de Eduardo Blanco, las bata-
llas que en tierra venezolana condujeron a Carabobo y a la libertad
de la patria natal de Bolívar: Venezuela. Al final, la poeta conjuga
el verbo vivir en presente porque eso es Carabobo: presente vivo y
palpitante. La espada del héroe vive y lo cantan los poetas, como
César Rengifo en Esa espiga sembrada en Carabobo porque, mientras

[78]_ Julia de Burgos, «A Simón Bolívar», en Un canto a Bolívar…, ob cit., p. 137.