Page 7 - Del Tradicionalismo a la Modernidad
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que en el hombre y en sus ideas, afecta a la sociedad entera, que
se encuentra removida como el árbol al que le azote el viento y le
sacude no solamente las hojas, sino que le remueve el tronco y
puede amenazarle hasta arrancarle de raíz.
Pero no se pasa impunemente del tradicionalismo a la
modernidad. Necesario es que dentro de la nación y en la
sociedad surjan líderes capaces de tomar en sus manos ese
propósito del pueblo, conducirlo y llevarlo de la mano para que
realice junto con él esa transformación.
LOS LÍDERES
Pero debemos abandonar la idea que de los líderes son
taumaturgos capaces de realizar lo imposible. Los líderes no son
nada más ni nada menos que el reflejo de la voluntad del pueblo
y en la medida en que la expresen, en la medida en que den
satisfacción a sus necesidades, en la medida en que sean
portavoces de lo que ese pueblo quiere,en esa medida serán los
transformadores. No de la vida tradicional, sino de la conciencia
donde esa vida tradicional se arrebuja para no dejar que en ella
penetre la vida moderna que viene buscando cancha.
Los viejos líderes se aferraban al maquiavelismo haciendo buena
toda labor que aprovechaba a sus propios intereses olvidándose
muchas veces que no puede ser líder quien no lleva en la
conciencia y en el corazón, vibrante siempre, la inspiración del
pueblo. Los viejos líderes van desapareciendo con los caudillos
que hicieron de este país una patria esclavizada y que, aspirando
a gobernar por encima de la voluntad popular, pusieron por
delante sus propias ambiciones olvidándose que por debajo de él
está la masa innominada en nombre de la cual debe funcionar el
liderazgo para Maquiavelo el fin justifica los medios y esta frase
que se ha repetido siempre y sin ahondar en su extraordinario
significado en lo que ella tiene de negativa, ha conducido la
acción de muchos hombres, que a veces diciéndose portadores de
n mensaje, transitaron por sendas tortuosas y al final se
encontraron con que no puede haber medios válidos para realizar
fines nobles si aquellos no son también nobles y generosos.
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